Els catalanistes a cuba

El contingut d'aquesta carta és TOTALMENT confidencial Companyes i companys del CEN de la JNC, Us escrivim aquesta carta per retre-us comptes i explicar-vos amb profunditat el viatge a Cuba de la JNC que tant ha donat de què parlar mediàticament. Som conscients que alguns de vosaltres podeu estar desconcertats o fins i tot enutjats pel secretisme que ha envoltat aquest projecte de l'àrea de política europea i internacional. En qualsevol cas crec justificat que a hores d'ara us pugueu estar plantejant la següent pregunta: com pot ser que com a membre de la direcció nacional de la JNC desconegués per complet la que ha esdevingut una iniciativa amb tanta projecció i ressò mediàtics? (des del Washington Post, Reuters o Euronews a la TV dels Pirineus!).


La resposta, i em permetreu que iniciï així aquesta carta informativa és senzilla de contestar. El factor que sempre vàrem primar i prioritzar des de la part promotora i organitzadora, més enllà que elles (les activistes catalanes) en un moment donat i voluntàriament optessin per posar-se en risc mitjançant una estratègia d'exposició mediàtica, fou la seva seguretat. És per aquesta raó que vosaltres no en vàreu ésser coneixedors fins al moment que sabíem que les agències començaven a parlar-ne i us vàrem informar immediatament. La voluntat dels promotors de la iniciativa és que aquesta carta aclaridora pugui atenuar part del vostre enuig, que altrament considerem en part justificat donada la transcendència de l'acte.


La idea del projecte inicial me la va suggerir el nostre responsable de l'àrea de política europea i internacional, Jordi Ricart, ara fa gairebé un any. La línia que ell ha promogut, amb molt encert, de donar oportunitats a la militància i als dirigents de la JNC per tal que puguin participar i liderar diferents projectes internacionals també la vol íem traslladar a Cuba i als projectes de cooperació política.


Hi vàrem estar donant voltes i a finals del mes de juliol, en el marc d'una visita que vaig fer a Washington, vaig concertar tot un seguit de reunions amb fundacions, think tanks i grups de suport de l'entorn del Partit Demòcrata i Republicà dels Estats Units. Si recordeu no vaig participar en la darrera escola d'estiu en motiu d'aquesta visita. Una de les reunions amb un dels think tanks més importants de l'àmbit de promoció de la democràcia i drets humans, i un posterior sopar al Steak House del Connecticut Avenue amb Dupont Circle (em permetreu que utilitzi alguns recursos literaris J) ens varen permetre tancar un pre-acord amb aquest think tank per tal de desenvolupar conjuntament aquest projecte a Cuba. En efecte, en aquell moment vàrem parlar de recrutar unes 40 dones activistes liberals europees (vinculades, per tant, al LYMEC) que desenvolupessin un projecte de suport al col·lectiu dissident de les Damas de Blanco que havien guanyat el premi Sajarhov de la Unió Europea l'any anterior, i sobre les quals teníem un interès particular de donar difusió a la seva causa.


El projecte es va gestar en una segona reunió que vàrem celebrar a París a mitjan de setembre la part promotora (un nord-americà, una argentina, una sueca i un servidor - dues fundacions i jo com a president de LYMEC). Allí vàrem delimitar les competències, el profile, el pla de ruta i la descripció del projecte, així com una part molt important: el pressupost. Heu de saber (i vull que quedi molt clar després de la rumorologia que s'ha generat al voltant d'aquesta qüestió) que ni la JNC ni CDC han invertit un sol Euro en aquest projecte. No perquè cregui que no ho haguéssim pogut fer, sinó perquè crec que ja que s'ha fet un exercici de fundraising totalment extern és important que se sàpiga.


A partir d'aquí, amb el projecte envestat, vam seleccionar, tot informant-ne prèviament el nostre secretari general, la Francina Vila i la Laura Costa com a portantveus de les dues cèl·lules principals del projecte. La raó per les quals les vam escollir a elles (i també vull que aquesta qüestió sigui aclarida d'una vegada per totes) és simplement perquè són els dos càrrecs femenins institucionals més importants que s'asseuen a la direcció nacional de la JNC.


Elles s'incorporen al projecte a principis de novembre tot participant en una reunió a principis de novembre a Estocolm en la qual durant gairebé tres dies vàrem articular l'entrellat de tot el viatge. A partir d'aquí elles varen seleccionar els altres components del viatge atentent-se a criteris de representativitat territorial, funcional i polític, i varen conformar les dues cèl·lules que després han liderat la visita. La participació d'en Jordi Cuminal i la Núria Ferrer, que en aquests moments estan tornant de Cuba (s'han fet públics els seus noms al matí d'en Josep Cuní un cop ja eren a l'avió. Tenia un SMS d'ell a les 4 de la matinada confirmant-me que ja estaven a l'avió), respon a la necessitat de designar dues parelles (una de catalana i una de sueca) que actuaven d'observadors i es limitaven a descriure, sense participar-hi, el desenvolupament de les activitats públiques de diumenge (la que ha sortit recollida en fotos a tots els mitjans de comunicació) i la del dilluns que no va arribar-se a celebrar mai amb la participació de les nostres activistes perquè ja havien estat retingudes als seus respectius hotels.


Amb tot, en les darreres tres setmanes vàrem reunir els 10 integrants del projecte en dues ocasions (dos diumenges a la tarda) a la seu de la JNC per tal de formar-los i donar-los tota la informació que podien conèixer i necessitar. Les activistes eren conscients de tot el risc que corrien, se les va formar per fer front a un interrogatori, en els diferents protocols establerts (comunicació, seguretat,...).


El darrer dilluns a les 5.45 de la matinada (AM) el meu telèfon mòbil sonava. Era la Francina que ens informava que la cèl·lula catalana (G1) i la cèl·lula catalano-sueca (G2) havien estat retingudes a l'hotel, i se'ls havia retingut el passaport, el visat i el bitllet de tornada. Començaven 24 hores molt, molt difícils J


Aquest és el relat que completa la primera part del projecte (promoció, concepció i desenvolupament dels preparatius). La segona part que és el desenvolupament del projecte la deixem perquè les protagonistes de l'activitat ens la puguin explicar amb pèls i senyals.


En tot cas, permeteu-me en nom dels promotors fer uns agraïments molt sentits a persones que han col·laborat molt directament en el desenvolupament final del projecte, en la seva darrera fase:


1/ En primer lloc, i com no podia ser d'altra forma, als integrants de les diferents cèl·lules perquè foren ell/elles els qui es varen arriscar duent a terme una activitat que mai no oblidaran i de la qual ens fan sentir molt orgullosos: donar a conèixer la causa de la dissidència cubana i contribuir a explicar que el règim cubà és un règim totalitari, estalinista i feixista que assassina i viola els drets fonamentals d'una població. Gràcies, doncs,
a la Francina, la Laura, la Marga, la Jordina, la Meritxell, la Raquel, la Sara i la Cristina. Gràcies també a en Jordi i a la Núria per la seva valentia, i sobretot paciència.


2/ En segon lloc, agrair a en Jordi Moreso la seva professionalitat a l'hora de gestionar tota la "crisi" comunicativa des de dilluns al matí, en la que segurament ha estat l'oportunitat mediàtica més gran que ha tingut mai la JNC en la seva història, si més no des del 1996 en aquell Consell Nacional del partit que es debatia sobre la investidura del primer govern de JM Aznar. També en Gerard Figueres per la seva direcció organitzativa del retorn de les activistes i la gestió de la crisi i el suport de la Meri Planas.


3/ En tercer lloc, agrair també la Sílvia Cànovas, una de les millors professionals que té el partit, pel suport que ens va donar i pels ànims que em va donar personalment en moments difícils per la responsabilitat que assumíem. I com no la Cesca Domènech pel suport logísitic, mediàtic i personal.


Crec que aquesta carta us ajudarà a dirimir alguns dels dubtes que pugueu tenir, i a entendre per què no podíem parlar-vos-en amb antelació. Us vull comentar que tant en Carles Llorens, en Marc Guerrero, en Jordi Xuclà, com en Carles Campuzano n'estaven al corrent per les seves diferents responsabilitats, i varen contribuir a activar el MAE i l'Ambaixada a Cuba.


Us deixo amb el Washington Post!!!!!! És fantàstic:-)




http://www.washingtonpost.com/wp-dyn/content/article/2007/12/10/AR2007121002265.html
Atentament,
Roger

banderetes a alcoi

volem tv3

Cartell de la concentració en defensa dels repetidors de la tv3 al pais valencia que es fara a ontinyent.

FIRA DE LA BARATA // 15 DE DESEMBRE - PARC DE CERVANTES
ESTAREM DESDE LES 10 FEL MATÍ FINS LA TARDA
Per a donar-li a l'Altra Campanya un ambient creatiu, vam proposar fer la Fira de la Barata. Consisteix en que cadascú porte el que vulga intercanviar o baratar. Es tracta de fer un intercanvi d'objectes, sense diners i crear conciència de tot el consumisme que hi ha en els nadals. Qualsevol podrà portar coses per a baratar i fins i tot hi haurà un lloc on agafar les coses que simplement creus et fan falta sense baratar.



A més, hi haurà altres activitats com ara, taules informatives de l'Altra Campanya, de radioaktiva, Ca Flares, distris, contacontes, xocolatada, jocs per a xiquets i si voleu més...

la felicitacio del jueves

la democracia en alcoi y yo mismo

Mírame aprovechando mi vida, creyendo que soy yo quien controla mis decisiones y acudiendo puntual a cualquier oferta que me llegue a través de todo ese montón de medios de difusión masivos.


Mírame aprovechando cada minuto, escuchando cada segundo, atendiendo todo el tiempo cada vez que se suena los mocos, cada vez que tose, anotando cada indicación que realiza en su pizarra, mírame estudiando. Mírame aspirando a independizarme, o mírame tratando de que mis padres se enorgullezcan de mí, o mírame, triunfando, autosuperándome, buscando ese trabajo que me guste y me permita creer que soy feliz y sorprenderme cuando, después de todo, aún siga aburrido y con la sensación de que me falta algo.

Mírame siendo un ciudadano responsable y acudiendo a votar a cualquier líder político que se exprese de manera que yo entienda que va a beneficiar a mi bolsillo en los próximos cuatro años y va a satisfacer mi creciente frustración personal y mi profundo sentimiento de culpabilidad mal llevado y rudimentariamente oculto bajo una espesa capa de autocomplacencia.

Mírame tratando de mantener mi atractivo eternamente, gastando grandes sumas de mi sueldo mensual más comisiones e incentivos en crema hidratante, loción anti-arrugas, y tinte capilar.

Mírame creyendo que seré perfecto algún día y que el hecho de torturar y confundir de manera increíblemente sofisticada a la par que cruel a mi descendencia, mientras la desequilibro siguiendo el procedimiento que usaron en el pasado mis padres conmigo, es decir, volcando en ella todo el dolor y los traumas de un nacimiento y una infancia artificiales y espantosos, la llevará directa hacia la felicidad, esa cárcel en la que intento día a día y noche a noche encerrarme.

Mírame, tratando de pisar firme, y llevar la cabeza bien alta, demostrando al mundo que un complejo de inferioridad puede manipularse para aparentar que uno se siente bien y seguro consigo mismo y así poder ligar con ejemplares autómatas iguales que yo en el trabajo o en cualquier otro lugar, aunque no llegue a nada, aunque sólo sea por demostrarme que aún sigo siendo joven, atractivo, fuerte y deseado, aunque sólo sea para añadir a mi aburrida vida un poco de emoción al imaginar a la persona a la que no conozco pero con la que, incomprensiblemente, me casé, descubriéndome.

Mírame. Y suéltalo de una vez, porque sé que lo has pensado y lo llevas dentro, tratando de escaparse de entre tus cuerdas vocales, buscando la luz, una salida, desde que comencé a decir todo esto.

anarquia y anarquistas

Es muy probable que hayas visto una A encerrada en un circulo, tal vez en alguna prenda, dibujada en un pupitre, rayada en una pared o en una dipositiva de una conferencia sobre "sectas satanicas". Ya llevamos rato lxs anarquistas rayando Aes dentro de circulos y parece ser buena hora para explicar algo de lo que significa ser anarquista y lo que buscamos : LA ANARQUIA.




Anarquismo y anarquia son dos cosas diferentes, el anarquismo es el metodo , la anarquia es el objetivo, esto no es nuevo ni original, sin ir tan lejos el marxismo se considera el metodo para llegar al comunismo, aunque muchos de sus militante confundieros fines y metodos. Sin embargo a diferencia de muchas idiologias clasicas que se asumen ser como unica y verdadera , el anqruismo como tal no existe, existen anarquistas que tienen una idea propia de lo que es para cada unx el anarquismo y la anarquia. No es extraño entonces afirmar que donde hay dos anarquistas existan cuatro formas de anarquismo.

ALEGARAN muchxs entonces que somos unxs desordenadxs, que propendemos por el caos, que no tenemos un plan definido, y que eso que llamamos anarquia no es mas que una "utopia".

Tenemos entonces que sonrreir alegremente al saber que han entendido perfectamente la idea.

Buscamos el desorden y el caos porque la naturaleza y la historia de la humanidad nos muestran que el azar ha tenido mas peso en la evolucion, que la planeacion. El temor al desorden y al caos no es mas que el temor a vivir por nosotros mismxs, sin un poder que nos coaccione o sin educacion que nos auto-coaccione, lxs anarquistas no tenemos un plan , no tenemos un programa, ¡ nisiquiera tenemos un manifiesto! Sabemos que queremos LA LIBERTAD, LA IGUALDAD, Y EL APOYO MUTUO, aun cuando nuestra idea de estos conceptos no sea radicalmente la misma, pero no tenemos el manual para la construccion de la anarquia.




Consideramos que las personas no podemos vivir en libertad actualmente, no porque no sea posible sino porque no sabemos como vivir libres.Me explico , destruir el estado y el capital no solo implica aplicarle fuego a los bancos , iglesias y palacios, incluye ademas quemar hospitales , escuelas universidades, incluso bibliotecas, cuando decimos que hay que destruir el sistema ,no hablamos de una parte estamos literalmente luchando por reducir este mundo a cenizas y comenzar a construir un mundo nuevo casi desde cero.

Pero claro," tarea es facil la del incendiario", actualmente con algo de dinero y de investigacion puedes reducir este mundo a cenizas en un tiempo muy corto, pero este juego no solo es destructivo el anarquismo debe actuar conjuntamente en tres vertientes, educativa, destructiva y constructiva. Algunas accciones pueden dedicarse exclusivamente a una de esas tres vertientes, pero lo ideal es que cada accion tenga algo de cada una de ellas.

De nada sirve quemar los bancos si no quemamos el dinero, y de nada sirve quemar el dinero si vana surgir nuevas formas de mismo. Hemos de contruir relaciones economicas anarquicas, que nos permitan prescindir del sistema, pero para que esta economia anarquica se desarrolle hay que destruir el capitalismo que lo obstaculiza , entonces es cuando podemos prender fuegos.

Todo esto es un proceso continuo y conjunto, aprendemos y enseñamos formas de vida anarquica, mientras tanto aplicamos y enseñamos dicahs formas de vida, y conjuntamente vamos destruyendo aquello que nos impide relizar la anarquia. Todo al mismo tiempo , aquí y ahora sin esperar una situacion especial, o las condiciones objetivas ,cualquier momento es bueno para autoeducarnos , difundir la idea , combatir al sistema , levantar el asfalto y construir la huerta..." BAJO EL ASFALTO ESTA LA PLAYA" dice una vieja consigna...




no es mas ...solo queremos que hayas entendedido un poco mejor quienes somos los que rayamos Aes dentro de circulos y que queremos, sin embargo todo lo anterior puede ser discutido, no pretendemos que lo aceptes ni que lo adoptes, no te estamos invitando a reuniones y asambleas, ni a marchas ni a nada.Si te intereso algo de seguro iras a la biblioteca, o a internet, tal vez le preguntaras a alguien , si no seguiras tu vida y nadie te juzgara , no te vamos a gritar burques o reaccionarix, o algo asi , no queremos que pienses como nosotros, tan solo piensa por ti mismo...y si quieres hacer la revolucion hazla tu mismo, si estas esperando un mesias ....tranquilx, quedate esperando.







NOTA de la transcriptora :texto sin firma encontrado en la cajita del ateneo:::posiblemente ES DE SALVAJISMO TROPICAL. SI LE GUSTO COPIELO Y REPRODUSCALO, SI LO DESEA!

ecologista yo......?????

Hola. Me llamo Rebeca. Y vivo con mi familia en una hermosa urbanización, en la parte oeste de la región, a las afueras de la ciudad. Un enorme muro y varias vallas electrificadas hacen de nuestra zona residencial un lugar tranquilo y seguro, donde nuestros hijos pueden crecer sanos y felices. Llevamos viviendo aquí algunos años, y nos sentimos realmente afortunados por la suerte que tuvimos con aquel ascenso en la fábrica. El señor sabe premiar a sus más fieles seguidores.
Ernest, mi marido, es un hombre fiel y trabajador. Roberto, Ana y Melissa, son los mejores hijos con los que nadie hubiese podido soñar, buenos estudiantes, obedientes, duermen sus siete horas y media de sueño, y además toman la cantidad de prozac diaria recomendada por los médicos sin rechistar, es más, les encanta. Melissa es la más pequeña de nuestros tres hijos.

Nuestra casa es preciosa. Tiene los últimos avances tecnológicos e higiénicos que han salido al mercado. Filtros de agua en cada grifo, ya que es muy importante beber un agua limpia de residuos tóxicos para tener buena salud; filtros de aire, para poder respirar con tranquilidad, reguladores de la humedad y la temperatura, climatización en toda la casa… Las cocinas y los baños se limpian automáticamente, con tan sólo una orden. ¡Tenemos, incluso, un moderno calentador de agua solar! Con él aportamos nuestro modesto granito de arena en ayuda a la Tierra, ya que siempre nos hemos considerado ecologistas y amantes de la naturaleza. Nos sentimos en deuda con nuestro mundo, y le estamos agradecidos por todo lo que nos ofrece... Hablando de naturaleza: tenemos un enorme y precioso jardín, con todo tipo de plantas y flores exóticas, que se riegan por aspersión cada noche llegadas las 11:16 horas, el césped siempre lo mantenemos bien recortado y cuidado, y tenemos un lago precioso con peces plateados. Además, tenemos dos coches eléctricos de último modelo, que no contaminan el medio ambiente.



Nuestros vecinos son un encanto. No podemos tener ninguna queja sobre ellos. Nos saludan cada mañana al salir hacia nuestros trabajos. Todos ellos y ellas con amplias y plácidas sonrisas, y con buenos modales. Además nunca se meten en los asuntos de los demás, y eso nos gusta. No los conocemos demasiado, pero sí lo suficiente para pensar que seguramente son la gente más amigable con la que hemos tratado jamás.

Vivimos en un barrio seguro, cientos de cámaras situadas en altos postes, en cada calle, parque o esquina, velan y cuidan de nosotros las 24 h. al día. Todo es verde y bello. Hay árboles por todas partes, con casitas de madera para los pájaros colando de sus ramas. Todo es tan perfecto, me siento tan afortunada, que no puedo disimular la sonrisa que se dibuja en mis labios.

Hoy es un viernes cualquiera. Roberto y Ana estarán a punto de volver de la central de energía nuclear, ya que hoy han pasado el día allí junto a toda su clase, observando las instalaciones de la planta. Idea del profesor de Energía y Tecnología. Les estoy preparando una tarta de fresas que yo misma cultivé en mi terraza. En cuanto merienden, nos prepararemos para salir a pasear por la manzana, e iremos a algún parque una hora o dos. Como siempre nos pondremos crema solar, Factor-2000, para protegernos de los rallos ultravioletas, y nos pondremos la ropa de fin de semana. Disfrutaremos viendo a nuestros hijos columpiándose, o jugando a pillar. Y al volver a casa, prepararé pavo al horno, después veremos la televisión, algún programa educativo o quizá algún documental sobre animales en peligro de extinción, y nos acostaremos temprano para mañana madrugar e ir al centro comercial. Pasaremos el día allí, y haremos la compra… Veamos, tengo la lista por aquí:


champú biodegradable concentrado
desodorante
dos cajas de prozac
ambientador a base de concentrado plantas aromáticas naturales
tofu, huevos, lechuga, cebollas, salchichas
coliflor, uvas, peras, arroz, ver que tenga la etiqueta OMG
preservativos, barra de labios,
parches de nicotina de tabaco natural
vitaminas, crecepelo…

activitats del cso el molinar

Documental Jeffrey Luers + Concert Strasse
Aquest divendres 30 de novembre a partir de les 21:00 al C.S.O."Ca els Frares" (C/Forn del Vidre nº10, Alcoi) hi haurà:

-SOPAR + PASSE DEL DOCUMENTAL "22/8".
Es podra adquirir el documental en dvd allí mateix. Els diners que es puguen treure del sopar i de la venda del documental aniran destinats a pagar les despesses d'abogats del cas.
Sinopsis, situació actual del cas i web:
"Jeffrey va ser detingut en el 2000 després de realitzar una acció contra un concessionari Chevrolet i va acabar sent condemnat al juny del 2001 a 22 anys i 8 mesos de presó. El documental, rodat per Cascadia Media Collective, repassa la vida i compromís polític de Jeffrey i afona en la perspectiva ideològica que va motivar les seues accions. També intenta explicar com l'estat ha intentat retratar a Jeffrey com un lider eco-terrorista i les conseqüències que açò ha tingut tant en el desmesurat de la seua condemna com en la seua vida en la presó de màxima seguretat de Oregón.
Novetats en el cas: Jeffrey Luers ha estat traslladat de presó a espera de la primera audiència del procés de re-sentència. En aquest procés a Jeffrey li podrien rebaixar fins i tot 15 anys de la sentència original de 23 anys sense possibilitat d'accedir a la llibertat condicional. Els costos legals de la defensa són ara mateix enormes i s'agraeix qualsevol tipus de donació i ajuda solidària, organització d'actes benèfics,etc. Si vols donar suport econòmicament a jeffrey tan solament has de visitar www.freefreenow.org i punxar en "donations" on a través de paypal pots fer els teus ingressos. altra forma de donar suport a Jeffrey és comprant i distribuint el documental els beneficis del qual estan sent enviats a la xarxa de suport de Jeffrey.

I el dissabte 1 de Desembre a partir de les 22:00 al C.S.O."El MOlinar"

-CONCERT PRESENTACIÓ DE LA REVISTA "STRASSE"
El tour de presentació de la revista "Strasse", publicació informativa i contracultural feta a Madrid. L'entrada serà de 3 € o 6 € amb revista, c.d. i pegatina.
Estaran tocant:
Caudillo & Carrero (Punk.rock Guadalajara)
L.S.M (Punk MadRIP)
Intoxikaos (punksusio Alacant)
A chuparla y punto (trashpunk Batoi)
Vos informem que al Molinar ja tenim estufa i que ademés anem a seguir en la tònica de l'últim concert de començar puntuals. Així qui arribe tard es perdrà a algun grup.

Vos recordem que el dimecres 5 partir de les 18:00 i haurà a "Ca els Frares" berenar popular i taller de costura.

Vos esperem, salut.


Difon a mort!!!

el dia sense consum

23 de diciembre dia sin compras

EL DÍA SIN COMPRAS, UNA APUESTA POR OTRO MODELO DE CONSUMO

El 23 de noviembre, Ecologistas en Acción y una amplia red de grupos y colectivos sociales en todo el Estado español, propondrán una apuesta activa por otro modelo de consumo, donde el eje no sea la optimización de los beneficios empresariales a costa de sistemáticas injusticias sociales, la polarización de la riqueza, la dependencia al consumismo y la destrucción de los recursos naturales.

Desde hace ya 15 años, el Día Sin Compra es algo parecido a un día de huelga del consumidor, una operación de boicot no contra un producto o una multinacional concreta, sino contra la sociedad de consumo en general, que promueve un modelo de consumo social y ambientalmente insostenible.

Ambientalmente porque, si el modelo de consumo de los países del norte se extendiera a la población mundial, serían necesarios 3 planetas (con sus materias primas, fuentes energéticas...) para atender tal demanda (1).

Además, la depredación constante de los recursos supone que, cada dos segundos, se tale un área de bosque natural equivalente a un campo de fútbol. Mientras, la generación de basuras aumenta, de tal forma que hemos pasado de producir, hace 30 años, menos de medio kilo de basuras por persona y día, a los casi 1,5 kg actuales. La mitad, envoltorios y embalajes (2).

Pero este modelo es también socialmente insostenible, porque sólo un 12% de la gente que vive en Norteamérica y Europa occidental es responsable del 60% de ese consumo, mientras que los que viven en el sudeste asiático o en el África subsahariana representan sólo un 3,2% (3).

A través del impacto producido por el creciente uso de materiales de importación utilizados para sostener nuestro modelo de vida, del impacto en el cambio climático de nuestro modelo energético y de los impactos ambientales asociados a las empresas controladas desde España cuando actúan en el exterior, adquirimos una Deuda Ecológica con los países del Sur y ponemos en riesgo el desarrollo de una vida digna y justa en la mayor parte de los países del planeta.

Por si fuera poco, y a pesar del nivel de producción y consumo alcanzados, somos la cultura que ha demostrado más signos de hastío e infelicidad. Esto se debe, en parte, a que se percibe el consumo como una medida del cumplimiento de nuestros proyectos vitales y creemos que para tener éxito social es imprescindible tener un trabajo con el que acceder a un alto nivel de consumo, a pesar de que en realidad ese trabajo no nos satisfaga y nos ofrezca como única solución una semana de “vacaciones a lo grande”.

En realidad, la tercera parte de los consumidores adultos europeos tiene problemas de descontrol en la compra o en el gasto y la mitad de los jóvenes europeos (un 46%) presentan una preocupante tendencia consumista y de adicción a la compra. Por ejemplo, el 28% afirma sin ningún reparo que le gusta “entrar en los Grandes Almacenes aunque no tenga nada que comprar” (4).

Nos creemos a pies juntillas una publicidad que para poder vendernos productos de belleza nos hace sentir feos, y para poder crearnos una identidad propia nos anima a consumir marcas. Finalmente, lo que obtenemos es frustración al comprobar que el consumo no es la solución a nuestros problemas.

Por todo ello, este año Ecologistas en Acción ha querido mostrar, a través de decenas de actividades en más de quince ciudades del Estado Español, que las alternativas al modelo de consumo son viables y están cada vez más cerca del consumidor. A través de jornadas de cine anticonsumistas, visitas guiadas a comercios alternativos y proyectos de consumo crítico y responsable, mercadillos de intercambio, exposiciones, charlas, talleres y mesas redondas, se pretende que el Día sin compras sea algo más que un día de reflexión y se convierta en una apuesta decidida por un modelo de consumo social y ambientalmente sostenible.

NOTAS

1. ’Informe sobre el estado del mundo’ del Instituto Worldwatch. 2004

2. La orgía de los envoltorios, José Luis Gallego. EL PAÍS 06-01-2006

3. ’Informe sobre el estado del mundo’ del Instituto Worldwatch. 2004

4. Estudio de adicción al consumo en la Unión Europea. Javier Garcés. 1999

Sitio web en http://www.ecologistasenaccion.org/diasincompras

paco candel

paco candel en el record, en la memoria

Vol ser un reconeixment a la figura de Paco Candel, coma persona, escriptor i polític. Sense cap mena de dubte Paco Candel és un dels referents més forts i clars del país. És autor de més de 60 llibres, on a més d' "Els altres catalans" (1964) i de la qual ara en sortirà la 18ena edició cal destacar "La nova pobresa" (1988) o "Donde la ciudad cambia de nombre" (1957). Sobretot Candel sigui en forma d'assaig o en narrativa ha estat un sociòleg dels barris, dels treballadors i treballadores, de la immigració d'abans i de com afrontar l'actual. Sempre ha estat un escriptor compromés. Afegim també una biografia de Candel i tot la seva bibliografia.

"Vaig néixer pobre, he estat sempre pobre, continuaré essent pobrei pobre moriré. A aquestes hores, no espero que canviï la meva sort. Diguem que la corba o la sinuositat de la meva pobresa m'ha fet conèixer, d'alguna manera, totes les oscil·lacions d'un estat de vida comú a una gran majoria de gent. De mancar absolutament de tot, he passat a ser propietari d'un pis i titular d'una llibreta en una Caixa d'Estalvis; en sortir de la misèria del subdesenvolupament no he estat capaçmés que d'aconseguir la misèria de l'electrodomèstic".
La nova pobresa

La Persona

Francisco Candel Tortajada va néixer el 31 de maig del 1925 a Casas Altas, Racó d'Ademús, al País Valencià, un poblet de muntanya, des d'on va emigrar quan era un nen de dos anys amb els seus pares. Va viure a les Cases Barates del grup Eduardo Aunós, que ja no existeixen i que inspirarien el seu gran llibre Donde la ciudad cambia su nombre.Va estudiar a una escola del temps de la República de la qual sempre ha conservat molt bon record. Aquesta experiència l'ha reflectida en un dels seus llibres, Les meves escoles, com també ha fet amb les vivències de la guerra civil: els bombardeigs que surten a Han matado un hombre, han roto un paisaje, o la crema de les esglésies de Port i Can Tunis a Història d'una parròquia i Crònica informal, sentimental i incompleta (1936-1986), que va ser l'inici d'una autobiografia.Sempre diu que no és un escriptor en català, però que se sent molt català. No es un català de naixement, sinó de sentiments.

L’escriptor

Ha escrit novel·les, contes i assaig, però també un bon grapat d'articles i reportatges publicats en diversos diaris i revistes, des que dibuixava la capçalera de la revista Ideal, del barri de Can Tunis, fins ara mateix, que escriu al diari Avui i també a La Marina, revista dels barris que envolten la Zona Franca, on viu de sempre l'escriptor.Gran part de la seva obra està dedicada a l'onada migratòria espanyola a la regió barcelonina de mitjans de segle XX, amb la qual s'identificà: Hay una juventud que aguarda (1956), Donde la ciudad cambia su nombre (1957), Han matado a un hombre, han roto el paisaje (1959), Els altres catalans (1964), Parlem-ne (1967), Trenta mil pessetes per un home (1968), Los que nunca opinan (1971), Encara més sobre els altres catalans (1973), Un charnego en el senado (1979).La fama li va arribar a Candel el 1957, amb la segona novel·la, Donde la ciudad cambia su nombre, que li va publicar aquell editor enyorat que va ser Josep Janés. L'escàndol que va acompanyar el llibre, motivat per les queixes de veïns que es reconeixien en les pàgines del llibre, va ser un valor afegit, però el va dur a dissimular en el futur els noms fins i tot de barris i carrers. Port seria Castell i la SEAT, als nous llibres, esdevindria l'ANSA. Res de nou: va fer com Puig i Ferreter quan a la novel·la Servitud va dissimular La Vanguardia dels anys deu sota el nom de La Llanterna.Entre la seva obra creativa cal destacar: Échate un pulso, Hemingway (1985), El juramento y otros relatos (1987), Aquella infància esvaïda (1987), Les meves escoles (1998), Petit món (1999), Els altres catalans del segle XXI (2000), El sant de la mare Margarida (2001).

El polític

Afiliat al Partit Socialista Unificat de Catalunya (PSUC), el 1977 fou elegit senador a les Corts espanyoles per la demarcació de Barcelona sota la candidatura de l'Entesa dels Catalans. El 1979 fou elegit regidor de l'Hospitalet de Llobregat per la llista del PSUC i es va fer càrrec del departament de Cultura. Des d'aquest càrrec va veure com la seva tasca era boicotejada en un clima en el que es preveia el capgirament de la transició democràtica (Un Ayuntamiento llamado ellos, 1994).Els altres catalans vint anys després (1985). Aquesta obra inspirà en bona part la línia del catalanisme majoritari iniciada per l'Assemblea del Principat (1971), que apostà per la integració dels nouvinguts.Cronologia política1977-79: Senador per l'Entesa dels Catalans, a proposta del PSC i PSUC. Va treure 1.280.928 vots. Ha explicat l'experiència a "Un charnego en el Senado".1979: Regidor de Cultura (PSUC) a l'ajuntament de l'Hospitalet.1985: Homenatge del PSUC a Candel en la festa de Treball.2003: Candel dona suport públic a la candidatura municipal d'Esquerra Republicana.Declaracions d'en Paco Candel al 65 Aniversari del PSUC (21 de juny de 2001)"Jo no he militat mai en el PSUC, però he sigut un fan del PSUC. Crec que he complert com el més conspicu militant. Quan jo vaig publicar Els altres catalans vaig rebre una invitació de París invitant-me a donar una conferència sobre el tema. Jo sortia a l'estranger per primer cop, i em vaig trobar allà tota la gent del PSUC que estava a l'exili. Primer em vaig quedar una mica espantat, vaig pensar "on has anat a parar?" (Jo havia de tornar després a Espanya, etc.). Vaig conèixer personalment Gregori López Raimundo, Teresa Pàmies, Germinal Ros, Margarida Abril, el seu marit... en fi, quantitat de gent, tan bones persones, tan abnegades, tan entregades a una causa i a un ideal, quan jo tenia el clixé que ens havia donat el franquisme -encara que no me'l creia-, que deia com eren de dolents els comunistes."

eduardo galeano

la mort de carlos

Si TU no, QUI?, si no ARA, QUAN?

Com ja sabeu, el passat dia 11 de novembre, el feixisme tornava a segar una vida. La de Carlos. Un jove de 16 anys.L'assassí, un militar de 24 anys, que es dirigia a una manifestació que aquell matí, les Joventuts del partit ultraderechista Democràcia Nazional havien convocat. En resposta, un grup d'uns 200 antirracistas es van desplaçar amb metro fins a l'estació de Legazpi, per a protestar contra la marxa ultra. L'agressor va coincidir en un vagó amb diversos joves, va treure un ganivet d'uns 30 centímetres i va arremetre contra Carlos, un jove de 16 anys, a qui va provocar una ferida mortal en el cor. Carlos moria assassinat. A l'acostar-se un dels companys a socórrer-li, el nazi li dona dues punyalades, una li va travessar el pulmó, l'altra li va donar en el costat. Quan ingréssa a l'hospital havia perdut el 50% de la seva sang. Es troba estable dins d'un estat greu.Denunciem la protecció policial i la impunitat de la manifestació de Democràcia Nazional, que era clarament de caràcter racista i xenòfob en el barri madrileny de Usera. Un barri on viuen obrers. Un barri amb gent de diferents procedències i diferents cultures. Un barri marcat pel seu caràcter treballador i no pel seu color. Un barri com aquest. On, des de 1959 han passat famílies obreres de gairebé tot el món. Aquest barris són usats com dianes, per feixistes que descarreguen la seva violència amb total impunitat. Covards, emparats per les forces de seguretat, els jutges i els demòcrates de tota la vida.Professionals, que administren el monopoli de la violència al seu antull. L'empara persisteix i el feixisme, reciclat o no, segueix present als carrers. Mentre, uns volen vendre'ns pel•lícules d'enfrontament entre bandes. Uns altres ens venen crides a la calma, a la serenitat i a l'ordre.No és la primera vegada que el nom de Democràcia Nazional apareix vinculat a un assassinat polític. En 1993, el seu líder Manuel Canduela es trobava al capdavant d'Acció Radikal, un grup neonazi al que pertanyien els tres acusats de l'assassinat a Castelló del jove antifeixista Guillem Agulló. En la primera meitat dels anys 90 Acció Radikal va destacar per constants agressions en el País Valencià. Finalment, el grup va acabar desarticulat, i Manuel Canduela, amb un important historial delictiu, també va passar una temporada a la presó. En 1995, Acció Radikal, al costat d'altres grupúsculs, decideixen canviar d'estratègia, deixar a un costat la simbologia nazi i apostar pels mètodes de Le Pen a França. Democràcia Nazional es presentava com partit amb la bandera del rebuig a la immigració. La prova que Democràcia Nazional només va ser un canvi de façana, es fa visible quan fa dos anys Manuel Canduela arriba a la direcció. Els implicats en la mort d'Agulló van tornar al mateix camí. El seu assassí, Pedro Cuevas, va entrar altra vegada en grups d'extrema dreta.Quants assassinats i pallisses vindran? un home congolès que va quedar tetrapléjic en Alcalá d'Henares. Qui serà la pròxima? Diverses pallisses més a marroquines a Madrid i en Las Rozas. Mirarem cap a altre lloc? Com en l'agressió a una noia d'origen equatorià, en els Ferrocarrils de la Generalitat.Tots hem de ser com CARLOS. Ell, ha estat assassinat per defensar a la classe treballadora, sense parar-se a mirar el color de la seva pell o el seu país de procedència. Avui hem estat plorant la seva mort i el dolor mai ho podrem esborrar de la nostra memòria.

NI UN RESPIR AL FEIXISME!CAP AGRESSIÓ SENSE RESPOSTA!EL MILLOR HOMENATGE, CONTINUAR LA LLUITA.DESCANSA EN PAU, CARLOS.

carta a la rutina

Plash, uno plash, dos, y así cientos de coches en un constante ir y venir tan premeditado que podría adivinar incluso cuando dar el chasquido con mis dedos antes de que pasen.
Plash, tres, plash, cuatro... Todo tan premeditado y tan rutinario que no hace falta mirar mucho para ver que todo esta desfalleciendo, que fue tanta la rutina y la previsibilidad, que todo se está muriendo.
Hasta el césped en el que estoy tumbada pasa por tanta rutina que perece por su propio aburrimiento.Caminas por los caminos marcados, quizás haya alguien que tenga más videos tuyos que tú, te sientas en los lugares establecidos, y de las formas establecidas, repites 20000 veces las jodidas canciones que no hacen más que repetir en los "espacios publicitarios", crees que todo es nuevo, pero sin embargo todo se desvanece ante tus ojos...

Quizás no hayas andando más allá de tu barrio, de tu pueblo, de tu ciudad ¿por miedo? te han inculcado tanto miedo que ya ni siquiera recuerdas a qué tienes miedo, pero te da miedo hasta reírte cuando te apetece y te da miedo que se rían cuando no lo esperas por que te han hecho quererte tan poco que posiblemente pienses que se ríen de ti.Juguemos a hacer de lo previsible un cadáver, de lo imprevisible el día a día, de la locura nuestra aliada y como enemiga: rutina. Rompamos con todo, déjame que juegue a los "cinco lobitos" con los dedos de mis pies mientras ando descalza en un césped pensando sobre este cielo que nos ahoga y que parece de mentira.
Todo parece tan muerto, hasta el cielo, déjame que corra al campo a jugar como una niña, a cualquier hora del día, que me acomode en mi mochila para mirar las pocas estrellas que aún puedo ver desde este cementerio tan iluminado, déjame que recuerde el cielo y después inventemos juegos y juguemos...Déjame que mate lo previsible, que juegue con la lógica hasta llegar a lo ilógico, que la ilusión haga mella en mi mente y llame a la imaginación para que no me deje crecer, déjame que juegue a saltar o a quedarme dormida en parques, en huecos, en calles o en cornisas.
Espero no tener que escribirte más rutina...Atentamente Das Mädchen.

vidas de alquiler

Pagas por respirar, pagas por beber, pagas por andar, pagas por poder ir a casi cualquier sitio, pagas para que te defiendan, pagas para que vigilen tu libertad, pagas para poder estar al sol, pagas para poder dormir, pagas para poder comer… y aún así te sigues considerando una persona libre.

Pagas por leer lo que yo escribo, pago para que tú puedas leer mis textos, y aún así consideras que eres dueño de tu vida y aún así creo que soy dueña de mi vida…
¿Qué sucedería entonces si dejaras de pagar tus cuotas mensuales de subsistencia y nadie las pagara por ti? ¿Qué sucedería si vieras que tienes tantos dueños que si en algún momento uno de ellos decidiera no pasarte más sustento te las verías en un apuro por haber optado por una vida de alquiler en lugar de aprender a vivir por ti mismo?

Pagas por el agua, sea del grifo o de botella, pagas por el aire para que sea frío o caliente, o de vez en cuando para que sea “libre de humos” (Expresión que se vuelve aún más absurda en la ciudad donde no se respira aire si no directamente humo), pagas por andar, pues los pies humanos ya no están adaptados a andar descalzos, y aún menos sobre hormigón, ya sea frío o caliente, donde otras personas con vidas de alquiler se han dedicado a romper en pedazos de su “felicidad” embotellada. Vives “libremente” vigilado, y aún así te crees libre de hacer lo que quieres… Pagas para poder dormir, si no es por cuenta propia es a la fuerza mediante multas…

Pagas para poder comer, ya que tener un huerto en la ciudad es casi imposible…a no ser que sea pagando…
Si quieres convivir con algún animal (no humano) tienes que pagar por el y si es humano también…
Tus datos son controlados como si de un delincuente se tratase para poder pillarte en el caso de que decidas dejar de pagar tus numerosos alquileres, por si decides no pagar y simplemente abrir otros caminos para vivir.

Pagas por todo, pagas para estar “sano” te atiborras a medicamentos que te empeoran, cuando realmente todo lo necesario está tan a tu alcance que tus “dueños” tienen tanto miedo de que lo puedas conseguir que le quitan credibilidad a sus ventajas.

Pagas, pagas y pagas, y aunque creas que ya no estás pagando: pagas…
Pagas si quieres ir al pueblo de al lado, porque ¡no!… ya no puedes ir andando, hay tantas autopistas que no quedan senderos adecuados para el pie del caminante, y vuelves a pagar para que te lleven y te traigan.

Pierdes la costumbre de andar, de correr, de saltar, de bailar sin música, de correr despacio y andar deprisa.

Si te empiezas a ver apurado para no pagar la mitad de tus cosas, pagas una pequeña cuantía para poder trabajar para poder seguir pagando todo, lo necesario y lo absurdo, lo inútil y lo imprescindible (agua, aire, comida), te subordinas a un contrato y cuando te das cuenta no eres más que una especie de máquina cuya única función es la de pagar constantemente, obedecer constantemente en definitiva un automata.

VIVES UNA VIDA DE ALQUILER, CON TODAS SUS CONDICIONES IMPUESTAS POR DIFERENTES DUEÑOS, DIFERENTES DUEÑOS, MENOS TÚ.
¡PAGA!¡PAGA!¡PAGA! VIVE TU VIDA DE ALQUILER

Aunque… quizás haya una manera de salir de ella… quizás haya una manera de VIVIR de nuevo. Probablemente haya una manera de volver a recuperar tu vida.

el gran hermano al curro

USO DE CÁMARAS COMO ESPIONAJE

«Hay un uso indiscriminado y masivo de la videovigilancia»
José Luis Goñi Sein, autor del libro «la videovigilancia empresarial y la protección de datos personales»

Iñaki VIGOR IRUÑEA

Los grandes avances tecnológicos de los últimos años han facilitado el control de las personas mediante el uso generalizado de cámaras, tanto en lugares públicos como privados.
Afirma usted que las empresas cada vez recurren más a las cámaras para controlar a las personas en sus puestos de trabajo.

Así es. Cada vez son más las empresas que utilizan este instrumento por motivos de seguridad pero a veces, con el pretexto de la seguridad, también lo usan para ejercer un control sobre la actividad de los trabajadores. Hoy en día hay una cierta sensación de inseguridad, y eso se ha proyectado no sólo en el ámbito público sino también en el privado, y más en el de la empresa. También influyen otros factores, como los grandes avances tecnológicos que se están produciendo en este campo y el coste relativamente pequeño que tiene. En comparación con el coste que supone tener un trabajador destinado exclusivamente a ejercer la vigilancia de los demás, la cámara es mucho más rentable. A veces también se utilizan las cámaras para fundamentar un despido. ¿Qué trabajador no comete alguna irregularidad en algún momento de su jornada? Las cámaras suelen recoger esos incumplimientos laborales y las imágenes pueden ser utilizadas como prueba por la empresa que se quiere desprender de un trabajador.
¿Se suelen utilizar en todo tipo de empresas?
Últimamente yo suelo ver cámaras instaladas en casi todos los sitios. Por los casos que llegan a los tribunales, veo que se utilizan, por ejemplo, para controlar a un trabajador el tiempo que dedica en su ordenador a consultar páginas de internet ajenas a su actividad profesional. Recientemente ha habido una sentencia relativa al despido de un trabajador porque a través de una cámara que le habían colocado directamente enfocando a la pantalla se había descubierto que consultaba páginas pornográficas. Las grabaciones fueron utilizadas como prueba para el despido y el juez ha confirmado la validez de esa prueba.
¿Resulta sencillo camuflar este tipo de cámaras sin que se enteren los trabajadores?

Sencillísimo. Son diminutas y se pueden colocar en cualquier lugar, en los sitios más insospechados, como las lámparas. También se utilizan otros sistemas de videovigilancia muy sofisticados pero las cámaras son lo más habitual. Una cámara se puede ocultar en cualquier sitio y pasa totalmente inadvertida.
¿Hay abuso por parte de las empresas en este tipo de control?

Yo creo que se usa abusivamente, en parte porque la legislación no es muy clara al respecto. La normativa laboral no hace ninguna referencia a su utillización, algo que contrasta con otros ordenamientos, como por ejemplo el portugués, que en 2004 modificó su código de trabajo y estableció la obligatoriedad de solicitar autorización a lo que en nuestro caso sería la Agencia de Protección de Datos. En cambio, nosotros no tenemos ninguna referencia a la hora de instalar una videocámara. Entonces, esta laguna ha sido interpretada como que «vale todo», que el empresario puede ponerlo cuando, como y para lo que quiera. En este sentido, hay un uso indiscriminado, muy generalizado y masivo de las cámaras. Éste es el gran problema, que no hay unos límites, aunque la Agencia de Protección de Datos ya tiene dictada una instrucción desde finales del año pasado diciendo que por lo menos hay que cumplir con determinados requisitos formales, como la obligación informativa. Es decir, cuando se coloca una cámara, hay que hacerlo saber a las personas que están en la zona vigilada, para que por lo menos puedan ejercer su derecho de acceso. A fin de cuentas, estamos hablando de la imagen como dato personal y por tanto como un derecho fundamental. La Ley Orgánica de Protección de Datos establece claramente la obligatoriedad de informar de que hay cámaras, tanto en lugares públicos como privados, salvo en lo que es uso personal, doméstico. Evidentemente, los empresarios lo pueden utilizar por motivos de seguridad. Si existe una situación de riesgo cualificado, si hay peligro cierto de que se puedan producir daños contra las personas o contra el patrimonio, se pueden instalar cámaras, pero hay que advertirlo de forma clara.
En los centros de trabajo, ¿lo habitual es que se haga sin el conocimiento de los afectados?

Yo no me atrevo a decir si es lo habitual, pero hay un dato bastante revelador: se supone que esas cámaras constituyen ficheros y, como tales ficheros, tienen que ser declarados a la Agencia de Protección de Datos a efectos de registro; en el mes de junio de este año había declarados apenas 3.000 ficheros en el Estado español, es decir, 3.000 cámaras con cintas grabadoras. Yo no me creo que sólo haya 3.000 cámaras instaladas en los centros de trabajo. Eso quiere decir que se están utilizando irregularmente o al menos sin cumplir los requisitos formales que exige la normativa. Si se utilizan mal, para el control directo de la actividad, estaríamos ante una doble ilicitud, tal como han dicho la OIT y el grupo de expertos de la Unión Europea.
¿Qué puede hacer un trabajador si descubre que es vigilado?

Hay dos sentencias muy importantes del Tribunal Constitucional del año 2000, pero son contrapuestas, porque una le da la razón al demandante y la otra se la quita, aunque son casos distintos. Si no hay una justificación clara, un peligro cierto de que pueda haber atentados contra bienes o personas, como por ejemplo casos de acoso sexual o acoso moral; cuando existen sospechas razonadas de que esto ocurre y no hay otras pruebas, podemos recurrir a la videovigilancia. En caso contrario, el trabajador puede denunciarlo ante la propia Agencia de Protección de Datos, y de hecho se están imponiendo sanciones a empresas que no cumplen con el requisito de información previa. También puede acudir a la vía judicial y plantear una reclamación y reparación de daños y perjuicios, y pedir el cese inmediato de esa grabación, que puede estar atentando contra la intimidad, contra la imagen y en definitiva contra su libertad. Además, el hecho de tener una cámara filmándote todos los días puede generar problemas de salud de tipo sicológico, como podría ser una sensación de ansiedad.
¿Qué criterios básicos deberían regir la videovigilancia?

Lo primero que hay que analizar es si hay realmente una justificación. Según la OIT, los intereses que justificarían su uso son muy restrictivos, como la protección de la salud, la protección del patrimonio y la seguridad. Más allá de eso, no se debe utilizar. También puede hacerse por cuestiones técnico-organizativas o cuando hay sospechas de una actuación grave. En estos casos cabría instalar un sistema de videovigilancia clandestina oculta, tal como lo permitió el Tribunal Constitucional en una sentencia del año 2000. Fuera de ahí, yo creo que la utilización de las cámaras es ilegítima, y diría que ilícita, aunque se advierta de que se trata de una zona vigilada.
Hoy en día existen cámaras de vigilancia por todas partes. ¿Cree que existe una tolerancia social al uso generalizado de la videovigilancia?

Sí. Yo creo que en estos momentos está socialmente muy aceptado. Casi todo el mundo da por hecho que es legítimo instalar una cámara en cualquier lugar. Yo creo que sólo tres o cuatro cuestionamos la legitimidad de la cámara, quizás porque tenemos una mayor sensibilidad con los derechos fundamentales. Aquí hay dos derechos muy importantes que se enfrentan uno a otro, que son la seguridad frente a la libertad. La seguridad igual debe tener una cierta prevalencia, porque a fin de cuentas con la seguridad estamos protegiendo otro derecho muy importante, que es la vida, la integridad física. En ese sentido, se entiende que la gente prefiera sacrificar parte de su libertad para proteger la seguridad. Lo que pasa es que eso es cierto relativamente, porque no está probada, ni mucho menos, la eficacia de las cámaras. Estos días hemos visto en los medios de comunicación a personas que se quejan de que en los aeropuertos les roban sus equipajes. Sin embargo, los aeropuertos están llenos de cámaras. ¿Qué es lo que está pasando? Algo está fallando, porque no hay efectividad. Es cierto que sirven para descubrir hechos ilícitos, como acabamos de ver en la agresión a una joven en el Metro de Barcelona, pero yo me resisto a asumir la presencia generalizada de cámaras, a aceptarlo como un mal menor.
¿Existen criterios judiciales a la hora de abordar esta materia?

En este campo las cosas no están, ni mucho menos, claras. Los tribunales no saben a qué atenerse, no tienen realmente un criterio. Hay casos insólitos, como dos sentencias en dos casos prácticamente idénticos de la misma Sala, donde uno dice blanco y otro dice negro. Fue el caso de unos vigilantes de un museo a los que se les colocó por la noche una cámara oculta para ver qué hacían, y resulta que descubrieron irregularidades de todo tipo. Esos vigilantes se dormían, consultan páginas pornográficas, se daban a todo tipo de placeres sexuales, etc. En un caso, la Sala declaró el despido nulo, porque consideró que la prueba era ilícita. Sin embargo, esa misma Sala declaró el despido procedente de otro trabajador, argumentando que el empresario no tiene otra forma de acreditar ese comportamiento incorrecto.

puta vida

Estudia. Estudia veinte putos años. Más de veinte putos años. Pasa seis horas al día, durante aproximadamente doscientos cincuenta días al año, encerrado en una maldita aula. O en varias. Mirando al techo. Mirando a la pared. Atendiendo. Estudiando. Haciendo como que haces algo. Cualquier cosa. Aprueba. Suspende. Pasa de curso. Repite curso. Los profesores no están mucho mejor que tú, ellos ya pasaron por la misma mierda. Son un montón de pringaos.Pero tú. Bueno, puedes terminar la carrera. Consíguete un trabajo. Consigue un puto trabajo de mierda. Dos. Tres. Cuatro. Cinco trabajos. Siempre aferrándote a la idea de que, si lo intentas, lo conseguirás. Y, por fin, trabajo fijo. Estupendo. Estabas deseándolo, ¿eh? Aguanta a tu puto jefe. A tus putos jefes. Escaquéate como puedas o cumple con tu tarea eficientemente. Todo depende del tipo de persona que seas. Puedes ser del tipo gusano lameculos. Puedes ser un jodido vago. No hagas caso de esa mierda que se cuenta por ahí. Los vagos viven más y mejor. La ética del trabajo para los esclavos. No. Enserio. Piénsalo. ¿Acaso puede ser más libre que tú un tipo que gana más y más dinero y nunca está satisfecho? Seguro que pasa doce putas horas metido en un despacho sin hacer absolutamente nada. O haciéndolo. Rellenando papeles. Haciendo todo aquello de lo que NO se encarga su secretaria. De lo que no te encargas tú. Tal vez su tarea consista simplemente en rellenar crucigramas y un par de informes antes de que llegue la hora del almuerzo. Seguro que por esa mierda cobra más que tú. Pero, qué coño. También es una mierda de vida.Trabaja. Trabaja durante cuarenta putos años. Llegas a viejo y sólo eres todos aquellos sueños que no cumpliste y una pensión de mierda. Todo eso si consigues jubilarte. Para cuando consigas jubilarte. Un montón de recuerdos. Un montón de batallitas. Ah, si vas a decirme que tu sueño era comprar una gran casa y un buen equipo de música, bueno. Si vas a decirme que lo cumpliste y todo eso. Antes de que empieces, tienes que entender algo. Era un sueño de mierda, así que olvídalo.Sí, joder. Ahora eres libre. Sesenta años, sesenta putos años. Es hora de que seas libre. Sal ahí fuera. Salta. Baila. Corre. Folla. Vive. Eres libre. Tienes sesenta y pico años y no tienes que trabajar. El Estado te mantiene. Vamos, muévete. Aprovecha tu tiempo.Ah, ¿no puedes? ¿Eres viejo, y fofo, y estás destrozado, y no te quedan fuerzas, y sientes que te vas a morir de un momento a otro? Ah.Qué quieres que te diga. Te jodes. Podrías haber hecho algo. Al menos, podrías haberlo intentado. Si no te gusta cómo son las cosas, podrías haber tratado de cambiarlas. Molestar. Ya sabes. Desahogarte. Seguro que tienes déficit de adrenalina. Marioneta de mierda. No, no estoy hablando de deportes de riesgo. Ni de drogas. Ni de orgías. Sí, puedes tomar drogas y hacer sexo en grupo, pero yo no me refiero a eso. Me refiero a destruir todo aquello que odias. El puto engranaje de esta puta máquina. ¿Has disfrutado de la civilización? Pues toma palmadita en la espalda.Qué quieres que te diga.

la estupidez de las banderas

La estupidez de las banderas

Los españoles buenos son los que llevan tatuado el águila de San Juan en la ingle, y los intereses de España son los del PP. Cuán diferentes parecen las posiciones de PNV y PP, pero cómo se asemejan a la hora de hacer demagogia y populismo barato, ¿verdad?
Miren que lo he intentado. Cuando empezó todo el lío este de las banderas me dije: Oscarín, no te dejes llevar, haz oídos sordos, no leas la prensa ni veas los informativos en unos días, y serénate porque de lo contrario acabarás mentándole la madre y los muertos a todas las banderas y a los que las portan. Les juro que lo he intentado, pero como el tema sigue en el candelero (¿o era en el candelabro?) y mi paciencia es limitada (más bien no tengo, para qué nos vamos a engañar) pues a ello voy. Si no me equivoco, todo tiene su origen en la polémica sobre la quema de fotos del Rey y sobre el hecho de que ciertas instituciones del Estado no hacen o­ndear la enseña patria (la bandera roja y gualda). Como la quema de las fotos del Rey se produjo en Catalunya y las mentadas instituciones que no cuelgan la bandera de España en los edificios oficiales son vascas y/o catalanas, el líder de la oposición debió ver un filón de votos en dichos temas. Y es por ello que el señor Rajoy orquesta toda una campaña mediática para celebrar el 12 de Octubre, día de la Raza y de la masacre americana, con banderitas a tutiplén y vídeo promocional incluido. Desconozco el mensaje que pretendía trasladar Mariano Rajoy a la sociedad española. El que he percibido yo era el que ya conocía antes de ello, que todos los nacionalismos (con o sin Estado) son reaccionarios. Rajoy y el PP se han erigido en salvaguardas de la nación española apropiándose de un sentimiento plural y sin ideología, ya que hay tantas formas de entender la españolidad como ciudadanos y ciudadanas. No ha tenido que estrujarse mucho el seso Don Mariano, ya que ha tomado prestado lo que nacionalistas vascos y catalanes vienen haciendo desde hace 30 años y que tanto le pega los capitostes del PP. En esta materia se lleva la palma el PNV que se ha apropiado de la ikurriña y del sentimiento identitario vasco. Lo vasco, lo genuino, lo auténtico es lo nacionalista, y quien no comulgue con ruedas de molino no es vasco o es, en el mejor de los casos, un vasco de 2ª categoría. Los intereses de Euskadi son los del PNV. Y Rajoy ha calcado el método cambiando el color de la bandera (ikurriña por bicolor) y el arrano beltza por el toro de Osborne. Los españoles buenos son los que llevan tatuado el águila de San Juan en la ingle, y los intereses de España son los del PP. Cuán diferentes parecen las posiciones de PNV y PP, pero cómo se asemejan a la hora de hacer demagogia y populismo barato, ¿verdad? Con las identidades y las banderas debiera pasar como con las armas. Se debería exigir licencia previo sometimiento a un severo test psicológico. De ser así me da a mí que ningún político estaría autorizado a blandir una bandera ni a mentar las identidades nacionales. Ni siquiera los de la izquierda ecosocialista, a los que no se les ha ocurrido otra cosa en pleno meollo banderil, que proponer que, al igual que en Francia, los automóviles lleven distintivos autonómicos en las matrículas. Cuando el diablo se aburre mata moscas con el rabo, y cuando IU no tiene discurso ni programa hace proposiciones de este calado para salir en los medios y ser el hazmerreír de la corte. Reitero que existen tantas formas de ser español o vasco, o catalán o manchego, como ciudadanos españoles, vascos, catalanes, manchegos… Sin ir más lejos el arriba firmante se considera español y vasco. Pero mi identidad española nada tiene que ver con la identidad española una, grande y bicolor (sobre lo de libre se podría hablar largo y tendido) del Señor Rajoy. De la misma forma que mi identidad vasca no se asemeja ni por asomo a la Euskadi del Señor Ibarretxe, donde todo el mundo se pone la txapela a rosca mientras entona el Gora ta gora a la par que sujeta el carné del PNV entre los dientes. Amén de que una identidad no debe chocar ni ser motivo de crispación con otra. Alguien que se sienta sólo español, ¿por qué tiene que considerar enemigo a quien sólo se sienta catalán? O viceversa. Si alguien habla euskara (que a mi entender es un idioma tan español como el castellano), ¿por qué tiene que ser enemigo acérrimo de quien sólo conoce la lengua castellana? O viceversa. De la misma forma que existe un día libre de coches, debería instaurarse el día libre de banderas y de los políticos que las blanden como si de un arma se tratase. Aunque en vez de llamarse día libre de banderas, su denominación podría ser Día Libre de Oportunismo, Crispación y Estupidez.